释永信故事，如同一部跌宕起伏的戏剧，前面还有无穷的景色，后边被扫地出门。想不到，前少林寺主角会突然落马，被佛教协会连续三次狠话，直接送上“社会身亡”。全过程太刺激了，感觉像是在看真人反转剧。
实际上，少林寺的现况与释永信有很大关系。早在1981年，当她第一次和素喜高僧混在一起时，寺院就破得很厉害，墙也快塌了。游人很少，香客稀拉拉。但释永信并非这类坐冷板凳得人，他一上来就折腾，把少林寺做成了一个十分IP。他从事网址，注册商标，旅游门票，高价商品也说涨就涨，甚至能在综艺节目中露脸直播。多年后，少林寺商标冲向700多个，并确保国外交易。这一变现率，光看数字就令人惊讶。
但是，挑明的说，它的商业手段引起了很多异议。大家都认为寺院变味了——钱味太重了，但近年来，我国佛教协会基本没有姿态。少林寺的名声其实是佛教的一张脸。
真正的暴点是2015年。少林寺僧人释延鲁站出来检举释永信，说他受贿，还跟很多女人瞎搞，乃至向政府报假。网上热议炸锅，但佛教协会就是不调研，还默认别的僧人一同协助打击举报者。最后，释延鲁沦落到不得不还俗离开，但释永信却一无所有。李湘在电视采访中禁不住吐槽，称自己是“我国佛教的恶魔”。
这类质疑一直持续到2025年7月27日。当日，少林寺管理办忽然发布信息，解释永信因侵吞资产、生活混乱而被调查。基本没有反应速率，我国佛教协会第二天马上发表论文，立即取消了他的最后期限——这意味着他被驱逐出佛教，乃至僧人也不能作为。这种态度变化太快了，昨日或顾客，今天被遗弃的孩子，无情地切割，谁不疑惑？
释永信掉下去后，这种“粉丝”和曾经的朋友也没有闲着。疯狂英语的李阳跳出来伸冤，说功过要分开，释永信对少林寺奉献很大。也有导演傅华阳，却说少林寺让李连杰知名，归根结底就是给释永信漂白两三句。佛教协会见到错误的征兆，又补了一刀，8月7日再出文。这一次，他立即提到了佛教的“因果轮回”，阐述了永信对名利的追寻，毫无敬畏。更明显的是，“少林寺住持”这个称号被抹去了，一点脸面都没有留下。
到第三篇文章，佛教协会早已没礼貌了。8月19日，这篇文章的名字是“没有法外的人，不必翻过法律红线”。全篇文章狠狠戳了一点:释永信不但犯下佛教戒条，还踩了中国法律。她们还强调，僧人全是公民，因此他们要遵守法律，没有特权。显而易见，释永信估计要上法庭，这不仅仅是宗教内部难题。
三篇文章，每次都更绝情，让一个人感觉释永信确实“奔溃”了。没有佛教协会的记诵，少林寺急缺新的领导人。因而，印度音乐大师被邀请，此人最初是洛阳白马寺的岳父，圈子知名的苦楚守护钻戒。从天空逐渐，改革再次——香烛免费搜集，功德箱二维码拆卸，捐助多少运势，僧人演出属于公益性质，迟早修补，让寺院返回学习。
释永信这件事太糟糕了，佛教协会也逐步展开了自查，意识到管理方案仍存在漏洞。随后公布新一轮改革，健全监管，处罚违规人员，财务公开透明，没机会利用漏洞。很多人好奇，2015年这些证据是如此牢靠，结果什么都没有造成；目前在2025年，为什么突然翻脸？原来是短期维护，只是等待时机成熟？或许没有人能表述这个答案。
释永信也提醒大家：宗教这个牌子，确实千万不要“玩”商业惯例。少林寺千年古刹，期待利用这一波事情，真正重归平静，不再被铜臭包围。全部佛教全球，最后必须在反思和改革中间找到自己的新出路。我不知道你怎么想，但我觉得剧情会。
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