于东来和释永信，这俩人说起来交集不多，可总有人喜欢把他们放一块聊。经常就有些“神评论”——一个搞商业火得飞起的和尚，一个做门店却被追捧成“活雷锋”的企业家，咋看谁都不像圈里的典型人物。
释永信的故事得从少林寺火起来说起。1981年，释永信出家，少林寺拜师，六年后方丈圆寂，他顶上。他可不是那种安安分分念经的和尚，没多久就跟着潮流跑北京、江西游学。那会儿刚巧李连杰拍了《少林寺》火到爆，掀起了全国的武侠热潮！这时候，释永信反应相当快，顺势成立了少林寺武术队，把武僧表演搞得有声有色。
少林寺的名气后来一路飙升，全靠这种“输出”模式。到处巡演，国内国外都能见到少林弟子的身影，甚至海外还专门建少林文化中心，外国人专门来学武术，以至于少林寺的武僧表演成了门生意。这些举动实实在在带来了收入——少林寺翻新换新，香火钱、各种活动、门票、甚至少林元素产品，花样多到数不过来。
赚钱速度可想而知。少林实业发展有限公司、各种武术表演收费，每年创收数额很高。但这事就有点巧妙了，“寺”归“寺”，钱归“钱”，最后风声大了，释永信涉嫌“挪用公款”、“私生活混乱”等被调查。网络风向一变，他原本头顶MBA“方丈”、佛系大佬的身份，突然成了舆论焦点，麻烦一大堆。
于东来的戏码完全不同。河南人，地地道道，小时候条件一般，也没啥好学历。年轻那些年，卖过花生，倒卖过电影票，连冰棍小买卖也干过。一不小心进了趟牢房，背上债，出来反倒有点醒悟，想着这倒卖路子走不远，跟亲戚朋友借了点钱开了烟酒小店。
小店刚开头也没指望能多火，但于东来学得快，顾客买东西就给优惠，跟人拉家常，口碑一下子起来了。 开始慢慢琢磨出来点门道：“用真品换真心”，不忽悠人，也不坑人——实际这话后来成了胖东来的经营真谛。
连锁开出来以后，胖东来名声大了。很多郑州人都认，说哪里买得不如胖东来“放心”。东西不好使直接退、衣服熨烫全免费，这种服务理念大伙愿意买账。生活类商品、休闲娱乐餐饮一条龙，想买啥就有啥。胖东来服务质量、商品品质、售后都有保障，员工氛围也活跃。
有意思的是，于东来后来不光专注做买卖，对公益也上了点心。招聘优先考虑退伍兵，员工高薪高福利，外面不少人羡慕。员工福利明细常上网络热搜，“工资多少福利怎样”全明明白白，什么生日福利、津贴各类补助改了几轮都被关注过。有时候别家怕花钱，于东来宁肯多掏钱保证伙食。
他公开说过，“钱没啥用，拿来比有钱都是胆小鬼……”所以这几年 捐款、抗震救灾，胖东来也常露脸。员工的归属感被看作“公司实力体现”，内部不时有培训提升和激励机制，不赶人加班。
连锁发展这块，胖东来折腾出不少新花样。比如顾客投诉不是推诿，门店还设置“顾客体验岗”，所有退换货全程走透明流程。服务体系不光靠制度约束，更接受来自市场和网友的监督。
郑州、许昌、洛阳、南阳等地门店扩展速度很快，人流密集，客流量不少于省内一些商超总和。每日进账、利润分成公开透明。去年胖东来全年营业额保持80亿元，利润分配方案有多次调整，薪资体系随业绩浮动。
胖东来员工总数超过1。5万人，福利保障覆盖到每个分店，员工满意度数据常年保持较高。随机抽查结果一直不错，内部合规调查透明，吸引不少年轻人。
于东来经常自己跟顾客聊天，还常常现身社交平台交流。网络热议“胖东来标准”，一度带火了河南各地的本地零售业体验。
反过来少林寺这边，释永信的日子就不那么顺了。各种财产、关系、权力分配，调查接二连三。每次新消息流出，各种猜测一堆，负面印象越来越多。当初名声响亮带来的红利一夜间没有了，企业化运营手法反而成了问题。
有人感叹，少林寺是面子工程，胖东来是本地老百姓的“家门口日常”，但两种生意，完全不同味道。释永信的“创新营销”最终被关注成风险，于东来的“务实扩张”反倒成坊间榜样。
坊间流传：一个“圈钱”口碑变糟，一个带着“劳改”背景结果成了公众企业家，不少人都琢磨，命运剧本真是离谱——
释永信本有MBA学历，曾被称“最懂经商的和尚”，“寺庙经济学”一词也经常跟着他出现；于东来则被戏称成“打工人代表”，胖东来员工晒工资单每年都能引起讨论。两人本身经历差得有点大，但都确实火出了圈！
谁输谁赢，好像完全不取决于形式和学历，说到底还是各家运作方式和选择。
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