新住持改革成果显著，官媒再发声，三大变化揭开释永信“遮羞布”

KrystleMic · 2025-9-1 18:19:16

少林寺最近的变化，有不少人都看在眼里。原住持离开，新住持释印乐上任才一个月，少林寺的画风就变了，官方媒体一连几次点名，不断报道这里的新气象。这些细节，让很多年纪稍长、走过不少人生路的人都能感受到一股不一样的劲头——一个熟悉的老少林，正在回归。

有人提到，以前来到寺庙，哪像进殿参拜？更像是“逛商场”，走两步就听到推销声。有人劝你买佛珠，有人递上二维码请你扫码捐布施。甚至有消息说，原来的住持家族也在寺庙生意里分一杯羹。香火、祈福、慈善、书法、挂牌，能做的项目都做到了极致。
不少游客都说，过去的少林寺，“有钱的像庙，没钱的像景区”，气氛完全不一样。

释印乐一来，第一件事就是安静寺院环境。以前种的“商业热闹”，他直接切断了。每天早上，僧人们田里种玉米、地里扒红薯。方丈本人开着拖拉机下地，比以前巧舌如簧讲解好得多。成熟的玉米和红薯，直接免费发放，有人说：“寺庙该是这样，而不是讨钱”。

寺内规定一新：外出的僧人要请示，不让随便同游客交流，更不允许推销。二维码、香火推销这些“套路”，在释印乐这里全都看不见了。有人调侃“做了两年业务员，突然要回去扫地”，一时间，有传言说某些僧人辞职，有的还选择直接“还俗”，而寺方把消息否定了。
大家看得明白，“留下来的是真修行的，离开的多半是冲着赚钱来的”。这是洗牌。

这样的管控并没有赶走游客。不少人是专门来看变化的，甚至有不少短视频达人跑来直播，“新少林”成了热点。
景区管理工作人员观察，“人越来越多，问的也不是‘多少钱’，而是‘你们怎么变化这么大’。”“这场改革，比预想的快也狠。”

变化里，最受争议的还属寺内的各种“钱”问题。过去，香火“平安香”都得百元起，香贵点就推销：“香越贵福越多”；功德箱直接扫码，金额到万元，甚至据说有人因为捐少脸色都不好看。法物流通，佛珠佛牌价格赶超市里数倍。吃斋饭要高价，还得抢，普通游客光望着，都觉得尴尬。

这些花样，如今都被一刀切掉。
现在，“香火全部免费发，随手一支，心诚就灵”。“功德箱再也没看见二维码，只能投点零钱，没了谁家手机屏幕亮个不停”。寺庙自设药局，重新开放服务，价格实惠。斋饭堂直接关门整改，很多人说，也许以后会像白马寺那样变成免费布施。

商业气味消了，寺里气氛也变了。很多中年游客说，“这才有一点回忆中老寺庙的样子”。孝顺的子女带着老人来寺参拜，老人们更喜欢现在朴素的氛围。有网友评论：“以前少林好像上市公司，现在，终于是个寺庙了”。

新旧住持之间的小事也耐人寻味。释永信的住处被曝过“铺张”，名贵物品、讲排场，一幅对联还嵌下自己的名字，意在独自彰显身份。而释印乐自己的居所很低调，只有普通旧门、红纸对联随意张贴，内容讲究禅意，不见自己的名号。有老僧人说，这点小事折射出人的风格，“惦记的是个人还是寺院，一眼能看出来”。

财务问题一向没人说得清。以前少林寺每年办活动、招商、公司不少，钱有多少、花去哪，普通人一概不清楚。释印乐在白马寺就推行账目公开，现在很多人都相信，少林寺未来财务也会一直公开。多数老百姓关心的，就是这件“明白账”的事，如果真能做到，那对于各大寺庙都是一大进步。

外部干净了，周边还有不少乱象，寺外假和尚、江湖算命、摆摊卖法器的依旧不少，武术团体与寺合作关系早断，但有的游客还是分不清。这些问题，不是一夜能清除的，需要时间和合作，但风气已经改变了。

外人来看，少林寺的商业模式曾经红极一时，甚至拥有数百个商标、几十家公司。2011年还曾斥巨资买地搞开发，“佛门CEO”一说在民间流传甚广。但真正走进寺庙看真实生活，才发现与人们心里的清净地相差甚远。这场改革，让商业化变成历史。

寺庙回归质朴，也带动人对信仰的理解。有游客说：“去寺院只想安静焚一炷香，求平安，不想听推销，也不愿成了生意。”很多上班族在佛前歇歇脚，退休老人多半愿意慢慢走，看寺庙恢复本色。“外面无论怎么变，心静就是幸福”。

现在的少林寺，看不到什么花哨，也没有豪华装饰。清晨的钟声，人们三三两两，随手一支清香，坐下来歇息，有说有笑，不再有谁拉着你推销什么，也没了扫码声不断的杂音。寺庙重归清静，人与人之间的距离更近了一些。

网络上有个讨论不小：释永信和释印乐的路线，到底哪个对？这其实不难分辨。答案就在身边人的感受里，“是喜欢庙市，还是希望寺庙是真正的清净地？”大家心里有杆秤。

少林寺的故事还没完结。新的领头人换上了新方式，未来会怎么样没人能说清。可寺庙能被人信任、喜欢，靠的绝不是外表的新旧，而是那种踏实、不花哨的气质。
如果你最近去过，或者从短视频、新闻看到新少林的样子，不妨说说你的观察。寺庙最珍贵的，是让人安下心来。外面的事情再多，走进这里，寻一份清净，这就够了。

内容来源于51吃瓜网友投稿

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