少林寺出事了，炸开了锅。释永信，被推上台的那个光头方丈，这会儿成了众矢之的。你说他都快退休的年纪了，本该敲木鱼、听听钟声，结果闹成这样。网友里有的喊着“抓进去该”，有的却阴阳怪气，说和尚牢饭比咱白领都丰盛。可真要说最心酸的，还是那些所谓的“私生子”，本来做梦想着托父母的福，谁成想父母先塌了。
但话说回来，释永信一开始，也真不是冲着名牌包、豪车去的。谁年轻的时候没点理想，他小时候，想的就是在山里练出一身真功夫，弄个“武林高僧”的名头。那时候的少林寺，还真有点意思：寺院晨钟暮鼓，小和尚们早起习武，天冷了挑水都冻手，他最开心的是师父讲武则天的故事。日子苦，心里却干净。可慢慢的，风气变了，外面一波波旅游团，人都没进山，门票钱先进了殿。每年庙会，都有新面孔找上门：商人、官员，还有说要合拍少林主题电影的，那阵子真有点春晚后台味儿。
释永信大概是被时代裹挟住了。
也许刚开始，他是想让庙里多点香火，多点资金，不至于下雪没人买柴。可兜里钱多了，人心思变。原来每天念经抄佛经，突然忙着签合同、招待贵宾，新建的禅房风水得请大师看——小和尚一边收拾房间，一边背地里嘀咕：我们是出家人，怎么干上了房地产？
说到底，钱的诱惑，岁数再大也挡不住。
他早年日子清苦，就盼着有台电视能看看《西游记》。结果兜里鼓起来后，身边围了一圈人——有的叫他师父，有的哥们儿还特会做人，说什么“佛门也得进步”。于是少林寺悄悄成了企业，总部在半山，分部开遍全国，连寺里的豆腐乳都得注册商标。这一切，外人看着新奇，有人说“弘法”，有人说“寒碜”，其实里子早就变了味。
有一年，他的亲戚突然多了起来，老家的二大爷远房表弟都冒出来喝茶拉家常。世俗的亲缘，佛门再也挡不住。传的最厉害的，还是那些私生子的事：有个小姑娘，考上重点中学，学校有人议论，每次开家长会她妈就低头避人。还有个男孩，穿着名牌，却总是闷闷不乐，朋友打趣说“和尚爹会武功”，他憋着脸一句话不吭，只偷偷给妈妈打电话哭：爸闹出事了，我们怎么办？
这些孩子，其实都没选择权。人说父母为子女铺路，怎么到了他们这儿，反倒是“树倒猢狲散”？
唉，想想也真怪，释永信原本能拼点实诚，把这些年挣的钱，用在寺里穷病老和尚身上，哪怕办个免费午餐给山下的娃娃，也算是留个好名声。可偏偏人心不足蛇吞象，想着“再多做点”，结果一步错，步步错。
这事闹上网后，大家嘴仗打得飞起。有人质问：寺庙的钱是不是该查一查？和尚到底该不该做生意？咱小时候那会儿，“和尚”和“企业家”，怎么都不会掺在一块。寺庙本来要给人安宁，现在倒成了网红打卡地，连寺旁边的小吃摊都比寺里安静。
还有更扎心的一句——有网友逗趣说：“你笑他们没路虎，人家笑你没本事。”说得气人又实在，钱多了能当和尚，还真是“香火缠身”。
寺里原本最重要的，是规矩。可规则一旦被金钱打碎，再想补，早不是一块布能遮的事了。释永信也许也想回头，但身边圈子越滚越大，拉的关系网谁也拆不了。
有一年庙里修钟楼，下个月外头就出现“少林寺定制限量香炉”，挂着他题的字。师父问弟子，弟子也摇头，指不清是谁点的头拍的板。就这样，事变乱，清净地变成了市场。
最难的是那些孩子。父母把他们当护身符、当人生的“筹码”，但风头一转，谁还记得他们？在寺门口等着爸妈的新闻消停，而山下的人看热闹不嫌事大。大人做的局，孩子填的坑，命运说改就改。
其实这种热闹咱都见多了，谁不是拎着家底，梦着出头？可少林寺曾是我们心里一方净土，憧憬武僧单挑坏人、青灯古佛辟世外桃源。
现在，全都被市侩气渗透了。寺庙的账单多到数不过来，管理层也说不清卡里钱去哪了。释永信这次倒台，他的钱、他的产业、那些乱七八糟的债，最后谁埋单？没人敢打包票。
有时我琢磨，这到底是谁的问题？人的？制度的？还是整个时代一块儿变味了？网上一边热闹着拍手叫好，一边又惋惜说，“世道人心都得洗一洗。”但心真能洗净吗，谁都说不好。
最后的最后，寺门还是照开，钟声照响。只不过走进寺里的，再不是当年那些带着追问和敬畏而来的小孩子。
剩下的是烟火、商机、还有一地鸡毛。等哪天风头过去，或许，寺里破损的佛像，还能默默看着人来人往，慢慢风干那些热闹。
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