河南登封少林寺方丈释永信因挪用寺院资产、奢靡生活等指控被调查后，4位名人接连发声支持，其中弟子傅华阳直言“愿为师父养老送终”，相关言论在网上吵成一团，有人骂“是非不分”，也有人叹“师徒情重”。
有网友说不管释永信过去把少林寺做得多大，犯了法就该依法处理，这时候弟子跳出来喊养老，不是明摆着混淆是非吗。也有人觉得一日为师终身为父，徒弟念旧情没错，可能他们心里师父还是当年那个带他们习武的人吧。
先说这几位声援者的话，听着就挺别扭的。经济学者宋清辉说“没有释永信的少林寺还叫少林寺吗”，这话听着就像把寺庙当成某个人的私产了。要知道少林寺立寺一千五百多年，从北魏到现在，经历过多少兴衰，哪是某个人能定义的？就像南大博士汤家凤怼的，“少林寺没了谁，它都叫少林寺”，这话才说到点子上啊。寺庙的根是禅宗文化、少林武术，不是谁把它做成“全球IP”谁就成了主人，这逻辑根本站不住脚。
再看那两位弟子，释延云说“绝不与师父断绝关系”，傅华阳要“养老送终”。师徒情分重没错，但得分时候啊。要是师父真挪用了信众的善款，开豪车住豪宅，那这些钱里可能就有普通香客省吃俭用捐的香火钱，有老人攒了半年的“功德钱”。这时候还喊着“一日为师终身为父”，有没有想过那些被辜负的信众呢？情分再重，也不能越过法律和道德的底线吧。
最让人看不懂的是网红鲁大魔，自己都有互联网灰色产业的前科，还跳出来反问“把少林寺交给你能做成全球IP吗”。这就好比有人开饭馆赚了大钱，但用的是过期食材，食客吃坏了肚子，他还说“你行你上啊”，这不是胡搅蛮缠吗？赚钱能力和违法犯罪是两码事，不能因为他会做生意，就把挪用资产、违反戒律这些事给抹了去。
其实这事最该说的是寺庙商业化的坑。释永信当年搞少林药局、开18家公司、甚至进军房地产，确实让少林寺名气大了，钱也多了。但寺庙终究不是企业啊，香客捐钱是为了修庙、护持佛法，不是让谁拿去搞商业扩张的。《宗教事务条例》里写得明明白白，宗教团体的财产要用于与其宗旨相符的活动，不能私分挪用。现在倒好，门票收入占登封财政三分之一，善款去向却成了糊涂账，这哪是“功德无量”，分明是把佛门清净地酿成了摇钱树。
看看别的寺庙怎么做的？杭州灵隐寺这么多年，门票价格一直控制在75元，还对老人小孩免票，赚的钱大多用来修文物、办佛学班，人家也没搞那么多商业公司，不照样是全国闻名的禅宗祖庭？说到底，寺庙的价值不在赚了多少钱，而在能不能守住文化根脉，让千年传承的东西活下去。
真遇到这种事，咱们普通人得拎清楚两点。一是功劳和过错不能混为一谈，就算释永信当年还清了800万外债，也不能抵消挪用资产的罪；二是情义要讲，但得有底线，师父做错了事，徒弟该劝诫，而不是跟着一起糊涂。究竟法律面前人人平等，佛门弟子更该懂“因果”二字，种了恶因，就别怪有恶果啊。
现在这事还在发酵，希望相关部门能把善款去向查清楚，给信众一个交代。也盼着那些还在喊“养老”的弟子能醒醒，师父要是真犯了错，好好配合调查才是真的帮他。寺院的香火该供的是千年文化，不是个人光环啊，你们说是不是这个理？
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